ندای ماهین
ماهنامه سیاسی اقتصادی
درباره ندای ماهین


ندای ماهین
www.nedayemahin.ir
ماهنامه سیاسی اقتصادی
تحلیلی خبری به زبان فارسی دارای مجوز شماره 77703/95 از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
صاحب امتیاز و مدیر مسئول سید احمد حسینی ماهینی
آدرس تهران فرحزاد خیابان امامزاده داوود پلاک 169
mahinvare@gmail.com
02133166179
1565846418

مدیر سایت : سید احمد حسینی ماهینی
دوشنبه 17 اردیبهشت 1397 :: نویسنده : سید احمد حسینی ماهینی

آزادی نیز مانند هرچیز دیگر محدود است، و اگر کسی از آن استفاده کند، دیگری نمی تواند. درست مانند فقر و ثروت، فقیر و ثروتمند هیچکدام نباید باشند، چون اگر یکی باشد، حتما دیگری هم هست. دارا و ندار هم به این شکل است: وقتی خانه یکی باشد و متقاضی دو نفر، طبیعی است که اگر یکی صاحب خانه شد، دیگری بی خانه می شود. اگر قصری بنا شد حتما زندان هم باید بنا شود! این تضاد در مفهوم آزادی وجود دارد، و استادان بنام بدون حل این تضاد، از کنار آن به ارامی گذشته اند: مثلا گفته اند آزادی هرکسی، تا حدی است که به ازادی دیگران لطمه نزند! و این تناقض است و اصلا قابل جمع نیست. به همین دلیل آزادی غربی، نتوانسته فقر و فحشا را از بین ببرد، بلکه آن را افزایش هم داده. زیرا وقتی بیل گیتس ها، با فریب مردم اطلاعات آزاد را، به آنها می فروشند ، پول آنها را به حساب بانکی خود میریزد. دیگران فقیر تر و ایشان ثروتمند تر می شود. ولو اینکه وجدان درد بگیرد: بعدا مقداری از آن را خیرات کند! پس اینجا ازادی بیل گیتس، باعث اسارت میلیون ها نفر شده است. کلیه کسانی که مشتری میکروسافت هستند، برده آقای بیل گیتس هستند. اگر او حکم کند، تمام هستی شان را می گیرد. حتی آنها را به جرم کپی رایت، زندانی می نماید. به همین سادگی. همان کاری که شاه عربستان می کند و: همه ملت خود را می کشد یا دستشان را قطع می کند. یا به زندان می فرستد، کسی هم از او سوال نمی کند. زیرا پول دارد وآزادی را خریده است. هرچه قدر آزادی عمل ملک سلمان بیشتر باشد، اسارات مردم دنیا بیشتر می شود! زیرا اگر مخالف او شدند، داعش را ایجاد می کند. بنابر این تناقض بزرگی بنام: آزادی اصلا قابل تقسیم یا قابل اجرا نیست. زیرا کسی نمی تواند بگوید: حد ملک سلمان کجاست. که به دیگران احترام نمی گذارد. دانشمندان آزادی مانند: مونتسکیو و دیگران که مرده اند و: مرده ها نمی توانند از خود دفاع کنند. چه رسد به فقرا و محرومین. درهیچ کجا هم مسئولی برای: تعیین این حد تعریف نشده. که اگر کسی آن را رعایت نکرد، مجازات شود. لذا تعریف ازادی  از شدت کلی بودن، بسیار بی خاصیت است: مثل اینکه بگوییم هوا برای همه رایگان است. پس اگر کسی هوا را آلوده کرد، نباید سرزنش شود! زیرا که صاحب آن است. هوا مال همه است و همه میتوانند از ان استفاده کنند. حتی اگر کسی هوا را بفروشد هم، مجرم نیست. یعنی ضرر زدن و استفاده کردن از هوا، یکی است و همه: در برابر آن بی مسئولیت هستند. در خصوص مسائل بین المللی هم، همین بی خاصیتی را دارد: برجام نمونه آن است. همه امضا کردند ولی همه هم، آن را نقد یا رد می کنند. این اقایان اگر طرفدار ازادی نیودند، این کار را نمی کردند. زیرا دموکراسی، به معنی دیکتاتوری اکثریت است. یعنی اگر 49.99درصد با امری مخالف بودند، باید به احترام 5.01درصد، لب های خود را بدوزند و چیزی نگویند. ولی اینها،هم خود را دموکرات میدانند، و هم اعتراض می کنند. این یعنی بی خاصیتی مفاهیم: لیبرالیزم و دموکراسی است. زیرا که لیبرالیزم هم مثل ازادی، در درون خود متناقض است: دربطن ازادی ، دیکتاتوری یک صدم درصدی را توصیه می کند. فاجعه زمانی آغاز می شود که ثروتمندان، برعلیه دیکناتوری اکثریت قیام کنند. یعنی اگر 51درصد به نفع شان بود، طرفدار رای اکثریت! بدون ذکر نام استبداد اکثریت می شوند. و اگر در 49درصد قرار گرفتند، با ذکر دیکتاتوری اکثریت، آن را نمی پذیرند! یعنی در هرحال کار خودشان را می کنند. انتخابات لبنان وغره را، با وجود حضور اکثریت، تروریسم میدانند ولی، تروریسم دولتی اسرائیل و عربستان را، دفاع از خود می گویند. این است مفهوم آزادی که: آزاد باشی همه مفاهیم را، برعکس کنی یا درهم بریزی.


ادامه مطلب


نوع اخبار :
برچسب ها : آزادی آنها اسارت ماست!،
لینک های مرتبط :


آمار سایت
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :